『早わかり人権教育小事典』の詳細情報

　　こうした中で，人類は，「平和のないところに人権は存在しない」，「人権のないところに平和は存在し得ない」という大きな教訓を得た。今や，人権の尊重が平和の基礎であるということが世界の共通認識になりつつある。このような意味において，21世紀は「人権の世紀」と呼ぶことができよう。

とある。また，この翌年には「人権教育のための国連10年・国内行動計画」が出されたことも相まって，人権教育という言い方が急速に広がったのである。それは，教育行政の同和教育セクションや研究団体が，人権教育に名称変更されるようになったことにも現れている。

　では，人権教育は同和教育と同義であって，単なることばの言い換えなのかといえば，そうとは言えない。同和教育の歴史は，戦前にまでさかのぼることができるし，同和問題の解決ということと関連して広く人権問題に取り組んできている。人権教育の内実のない中での我が国では，同和教育が人権教育を体現してきたといってもよい。

　94年の第49回国連総会で決議された「人権教育のための国連10年」の行動計画において，「人権教育とは，知識とスキルを分かち伝え，態度を育むことを通して，人権の普遍的な文化を形成しようとする教育・訓練・宣伝・情報提供の取組」と定義している。さらに指向することの一つとして，「諸国家，諸先住民，人種的・民族的・民族集団的・宗教的・言語的な諸集団の間での相互理解，寛容，性的平等および友好関係を促進すること」とあるのを見ても，グローバルな人権問題を視野に入れながら，それぞれの国内の人権問題に取り組むのが人権教育である。

　つまり我が国の人権教育は，同和問題の解決をめざすことから始まった同和教育の取り組みと，国連の場で国際的動向の中から提起された人権教育とが一つの流れに合流したものであるが，人権教育の方が枠組みが大きく，同和教育は従来からの固有の課題をもって，この中に位置づくものなのである。

　本書は，以上のような認識に立って，同和教育の中で実践的に使われ，そして人権教育を推進していく上で必要と思われるキーワードを取り上げて，その意味するところを明らかにすることをめざしたものである。このことが，学校での実践に役立つことを願っている。

　　2003年11月　　　編者　／中野　陸夫