『中学校「生命の教育」の実践 道徳授業を核として』の詳細情報

　「いのちは大切だ」と幾ら声をすっぱくしたところで，生徒にはあまり通じない。心に響かない。生徒の心を開き，教師の指導を生徒の胸にストンと落とすにはどうしたらよいのだろう…。生徒の内面にかかわる教育なので，理念，技法と，それに指導者の志がものを言う。理念や思想，決意は固くとも，確たる教育技術がなければ教師の思いが空回りしてしまう。両者が相俟っていなければ心の教育は難しい。

　幸いなことに，中学校での優れた実践を積み重ねている松原好広氏を中心に，多くの実践者たちがここに集結し，本書を上梓できた。

　刊行で一番苦労したことは，教科担任制をとっている中学校の実態の中で，どのように教科の違いを超えて道徳授業や道徳実践をまとめ上げるかであった。平たく言えば，道徳だけで「生命の教育」をまとめられればよいのだが，それでは薄っぺらな実践集になってしまわないとも限らない。これからの道徳は，教科・他領域，生徒の生活全般の指導との融合（ヒュージョン）の上に立ったものでなければならない。つまり，小学校道徳との関連性や連続性を重視しつつも，中学校道徳の独自性を強調しなければならない。ともすると今までは小学校道徳に飲み込まれていたきらいがあった。

　中学校教師はもとより，保護者，教育関係者並びに小学校教師も本書を手に取り，中学校道徳の厚みと意気込みを汲み取っていただきたい。そして小学校・中学校の連続性（アーティキュレーション）を見つめ，その上に立った発展性を感じ取っていただければ幸いである。

　すべての価値の前提となる「生命」の教育をどう構築すればよいか。当然，３年間を見通して，計画的に継続的に行ってほしい。各教師は，「生命の教育」を進める上で，最も大事にする核となる内容について教師仲間と検討して立案・実践すべきである。

　生命の教育は，「いのち」の教育である。「いのち」とは，大和言葉で「息霊」と表し，息をしている勢いを指している。古くから言われるように「山川草木悉皆成仏」との考えが，「いのち」の教育には存在する。山も川も，草も木も，この世の総てのものが息づいているとの思想である。総てに対する感謝とおかげさまという思いが，「いのち」の教育には含まれよう。本書にかかわる総ての方々に感謝したい。

　末筆になってしまいましたが，本書を世に出すために多大なお力添えとご指導を賜った，明治図書出版の仁井田康義氏・近藤博氏に厚くお礼申し上げます。

　　平成18年３月吉日　　　／立石　喜男