『論理的思考力を鍛える超シンプルトレーニング 人気国語塾発！「３つの型」で驚異の効果！』の詳細情報

・「国語力とは何かという問いに、ひとことで答えられる」

　さて、いかがだろう。いずれも「イエス」とは即答できず、「う〜ん……」と弱ってしまったのではなかろうか。

　国語を教えるのは苦手。教師用指導書を使っても、これといった手ごたえがない。退屈そうな子どもたちの顔が気になる。

　……そんな日々に変革を起こしたいのなら、まずは、国語という教科に対する見方を根本的に変えることが必要だ。

　すなわち、感覚の国語から論理の国語への変革である。そして、内容重視の国語から形式重視の国語への変革である。

　内容重視の感覚的国語とは、どんなものだろうか。

　たとえば、「一つの花」なら、感想を発表して「悲しいね。戦争はよくないね」で終わり。「モチモチの木」なら、紙芝居にするなどして「えらいね。勇気があるね」で終わり。「戦争の悲惨さ」や「勇気の大切さ」などという作者のメッセージ（＝内容）を感覚的に味わうことばかりにこだわって、その内容を伝えている言葉（＝形式）には目を向けない授業。

　作文でも同じだ。運動会のあとの作文なら、「がんばったか」「協力できたか」などといった感覚的な内容ばかりを重視して、その内容を読み手に対してどう伝えるか、言葉をどう使うかといった形式は軽視する授業。

　こういった授業をいつまで続けようとも、子どもたちは変わらない。国語力が育ったという手ごたえは、永遠に得られない。

　そんな授業とは今すぐサヨナラすることだ。

　　国語は、「何を読み、何を書くか」（内容）ではない。

　　国語は、「どう読み、どう書くか」（形式）である。

　これまでの国語は、言葉が運ぶメッセージに目を奪われ過ぎてきた。これからは、そのメッセージを運んでいる言葉そのものに、目を向けていく必要がある。

　言葉に目を向ける。それが国語である。自明の理だ。

　では、言葉に目を向けるとは、どういうことなのか。

　たとえば、次のＡとＢを読み比べてみていただきたい。

　Ａ……赤組は一位です。白組は二位です。

　Ｂ……赤組は一位です。でも、白組は二位です。

　両者は、意味する「内容」に大きな違いが生じている。

　Ａは結果を淡々と伝えているだけだが、Ｂは赤組と白組をあからさまに比較している。運動会のアナウンスでＢが校庭に流れたら、白組の子たちはムッとしてしまうだろう。

　両者の意味内容を決定的に変えた要因は何か。

　それは、「でも」というひとことである。

　きわめて「形式」的なこのひとことによって、意味する「内容」が大きく変わったわけだ。

　つまり、形式をコントロールすれば、内容をコントロールすることができるのである。

　そして、その形式操作のために不可欠なもの、それが「論理的思考力」である。

　２　「国語力を育てる」とは、どういうことなのか？

　ここで「国語力」や「論理的思考力」を定義しておきたいところだが、それは少しあとにして、もう少し根本的なことを確認しておきたい。

　国語力、思考力、などにみられる「力」という言葉。

　そもそも、「力」とは何なのか？

　それは、なんらかの「技術」を使いこなすための「能力」のことである。

　「計算力」とは、「計算の技術を使いこなすための能力」である。同様に、「論理的思考力」とは、「論理的思考の技術を使いこなすための能力」である。

　だから、子どもたちの論理的思考力を高めようと思う教師は、次のような意識を明確に持ち続けなければならない。

　「私は、国語の授業を通して、子どもたちに論理的思考の技術を与え、それを使いこなすための能力を育てるのだ」

　このような意識（あるいは覚悟）を持たずして、子どもたちに「力」をつけることはできない。

　「技術を与える」という言葉に引け目を感じつつ、「教師はあくまで支援に徹し、子どもが自分からその気になるのを待つべきだ」などと考えてしまっているうちは、新しい国語授業へのスタートを切ることは不可能だ。

　むろん私は、「待つ」ことを否定しない。