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目次
- 特集 何が「教育新時代」か―「白書」の検討
- 提言・何が「教育新時代」か―文科省「白書」の検討
- 「公意識」抜きの「教育新時代」でよいのか
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- 教育新時代を切り拓く
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- 判断力が授業を革新する
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- 全国学力・学習状況調査の自校データを活かした学力向上
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- ポスト・グローバル化時代における「ポスト・生きる力」の教育理念構想を
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- 学校と家庭、地域の連携が課題である
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- 新学習指導要領で「確かな学力」は向上するか
- 学力向上に必要なものは？―向上主義学力観とその方策―
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- 言語知識・技術と学習意欲に支えられた言語活動の充実
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- 「習得」と「活用」の一元的把握に基づく学習指導の必要性
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- 「自ら学び自ら考える授業」の創造が鍵
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- 指導力の復権が、救世主になる
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- 「豊かな心」の育成―道徳教育で向上するか
- 道徳教育の充実
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- 授業の「明快化、絶対化、単純化」を
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- 理念に裏打ちされた道徳教育
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- 「伝統や文化」の教育―教科教育の実践課題
- 不変と変化の価値を見極める力を育てる
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- 「伝統」を教育するとは
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- 「伝統や文化」の本質究明と国語科教育の実践課題～「伝統的な言語文化に慣れ親しむ」指導法研究～―指導内容の系統化・作品の収集整理・研究法の開発―
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- 「特別支援教育」の改善―校内支援体制の整備
- 特別支援教育の未整備を露呈している「白書」
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- 自信をもって指導できる体制づくり
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- 人的な条件整備が課題
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- 「教員免許更新制」で優秀な教員が育つか
- 更新制の実施で実現したい大学と学校との結合と統一
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- ＴＯＳＳサークルに匹敵する講習が必要
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- 知っているのと知らないのとでは教師の行為が全く違ってしまう。期待は大いにもてる
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- 教育再生への課題―現場の問題点 (第12回)
- 若き教師への職員室でのパワハラ―かくして若き教師は病んでいく
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- 教師の「道徳教育実践力」を育てる (第12回)
- どのように研修を進めるか(2)
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- 新学習指導要領をどう解釈するか (第12回)
- 新学習指導要領の今後：具体化と方向性
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- 免許更新制の課題 (第12回)
- 最後の課題は教師が握る
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- 戦後教育は終わった (第12回)
- 日本人の自覚を説いた「期待される人間像」
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- 「教師力」とは何か (第12回)
- 学校教師に求められるもの―不断の自省・努力の目標として
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- 編集後記
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編集後記
○…このほど、平成一九年度の「文部科学白書」が発表されました。表紙のタイトルには、「教育基本法改正を踏まえた教育改革の推進／『教育新時代』を拓く初等中等教育改革」とありました。「教育改革の推進」の項目では、(1)確かな学力の向上（学習指導要領の改訂、全国学力・学習状況調査の実施）、(2)豊かな心の育成（いじめ問題への対応、道徳教育、体験活動の推進）、(3)優秀な教員の確保（教員免許更新制度の円滑な実施、指導が不適切な教員に対する人事管理システムの厳格化）、(4)教育委員会及び学校の組織運営体制の強化（教育委員会の充実、副校長等の学校における新しい職の設置、安全・安心な教育環境の実現）、(5)大学教育の強化、(6)家庭・地域の教育力の向上、(7)教育費負担の軽減、などが挙げられていました。
○…「教育新時代」を拓く教育改革の第一に「確かな学力をはぐくむ」を挙げ、全国学力調査の実施から「我が国の子どもたちの学力、学習状況」を解説しています。そのための取り組みの充実として、(1)学力向上アクションプラン、(2)教育の質を確保するための条件整備を強調しています。つづいて「豊かな心と健やかな体をはぐくむ」では、子どもたちの心の現状と体力の現状を紹介し、「豊かな心と規範意識の育成を目指した取り組み」を挙げています。
○…改正教育基本法において、公共の精神、生命や自然を尊重する態度、伝統や文化を尊重し、我が国と郷土を愛するとともに、国際社会の平和と発展に寄与する態度を養うことなどが、教育の目標として新たに規定されたことを踏まえて、学習指導要領が改訂されたことが、「教育新時代」を拓くとされたのでしょうか。本号は文科省の「教育白書」の検討を通して課題の解明を試みたいとする特集です。
（江部 満）
○…「目がよく動く、頭のいい人」とよく言います。たしかに、Ｍ先生、Ｙ先生と指折り数えてみると、こういう経験則はあたっているなーと思うことが多いようです。
先般、初対面の中学の先生が、（左右によく動く方で、頭の回転がいいのだなと偏見？をもってお話を聞いていたせいもあるのでしょう）「最近、とみに〝中学生の沈黙〟が増えている」と嘆いておられたのが気になりました。
そういえば、時々頼まれる、司会などでも、〝ここで笑いが取れる〟と思ったところで、うんともすんとも…。
たしかに、何のリアクションもない生徒を相手にするのは苦痛でしょうね。
もっとも、出版でも、どこがいいのか、悪いのか？何のリアクションもなく～が普通のようで。どこに対しても、誰に対しても何にも期待していないーということでしょうか。
（樋口雅子）
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明治図書
